Me gustaría aprovechar esta oportunidad para tomarme un momento aquí en Moscú, en la conferencia internacional sobre la construcción de la multipolaridad global, para dar las gracias a los organizadores, porque la idea de un mundo sin hegemonía inspira una gran esperanza en todos nosotros.
Las preguntas alrededor de las cuales gira esta investigación son una descripción muy interesante de las opiniones de los “internautas” o “rusos que usan internet”. ¿Acaso se trata de una población grande? Parece que sí. Desde el punto de vista de la sociología podríamos dividir a los rusos en dos categorías: los “que ven televisión” y los “que usan internet”. Ambos difieren significativamente los unos de los otros. Hoy en día es cada vez menor el número de personas que ve televisión o saben lo que es, esto es especialmente cierto con la población más joven. De hecho, la televisión se ha convertido en un nicho de difusión de la información bastante limitado.
En el corazón del Nuevo Orden Mundial, tal como los ultraglobalistas lo ven y lo implementan lo mejor que pueden, está el control precisamente sobre lo inmaterial, sobre los medios para modificar el comportamiento: sobre las redes sociales, la información, las necesidades.
Anteriormente, una idea relativamente especulativa del fuego que quemaba a Sodoma y Gomorra, después de ver el sábado de ayer, adquirió características bastante realistas y bastante en relieve: imaginé directamente cómo la llama purificadora devora tanto a los propios monstruos como a los que chillaban de alegría al verlos en el pasillo... No se puede pensar en una mejor ilustración de la completa degradación de la cultura de masas occidental que la Eurovisión de ayer. Gracias a Dios, Rusia no estaba allí, al igual que Bielorrusia ...
Sólo hay una hegemonía. La hegemonía es el capitalismo, la sociedad capitalista occidental moderna. Pero el capitalismo no se convierte inmediatamente en hegemonía. ¿Qué lo transforma en hegemonía? La propia lógica interna de la hegemonía.
La literatura expresa el estado de ánimo de la intelectualidad y, en última instancia, de toda la sociedad. En las últimas décadas del estado soviético, hubo tres ramas de la literatura, cada una de las cuales nutrió un gran fragmento de la sociedad soviética.
El tema de la censura no sólo es de gran actualidad para nuestra sociedad (especialmente en las condiciones del SMO), sino que también es filosóficamente fundamental. La cultura occidental contemporánea recurre cada vez con más frecuencia a la censura aunque intente presentar el liberalismo como la abolición de todo criterio de censura. En realidad, ¿qué es la censura[1] sino la forma más radical de censurar cualquier idea, imagen, doctrina, obra o pensamiento que no encaje en el dogma estrecho y cada vez más exclusivista de la "sociedad abierta"?
Antes del inicio de la operación militar, la sociedad rusa era bastante monolítica. Y bastante dormida, frívola, hedonista. No sospechaba qué grandiosos cambios tectónicos implicaría la NWO. Esta es la recuperación del Estado ruso, que se lleva a cabo en varias direcciones.